📜 دل‌‌های دوست‌داشتنی

✏️ اضطراب و تزلزل و حزن و خوف، با عزت سازش ندارند و كسى كه مرگ‌خواهى و احساس رفتن دارد و كسى كه حضور تحول را مى‌بيند، قرار نمى‌گيرد.
✏️عزت حسين را در هنگامى كه بى‌رمق افتاده و دشمن بر روى سينه‌اش سنگينى مى‌كند، مى‏‌توانى ببينى؛ كه هيچ از دست نداده و احساس غبن و فريب ندارد: «رضا بقضائك تسليما لامرك … لا معبود سواك …». عزت على‏‌اكبر را، پس از شنيدن پيام شهادت، مى‏شنوى كه: «اولسنا على الحق … اذاً لا نبالى.» 
✏️ اين همراهى و دستيابى به خواسته‌ها و اين احتساب و بهره‌بردارى از درد و رنج، دیگر، جايى براى اضطراب وتزلزل و حزن و خوف نمى‌گذارد و معنايى به ذلت نمى‌دهد.
✏️كه امن و اقتدار و اطمينان اين دل‏هاى بزرگ‏تر از هستى و عظيم‏ تر از رنج و گسترده ‏تر از زمان و بالاتر از تحول‏هاى مستمر، ديدنى و يافتنى و دوست‌داشتنى است.
📄 برشی از کتاب 

📚از معرفت دینی تا حکومت دینی

🌄 هدف یا وسیله؟! 

✏️ اين دنيا و اين جايگاه با تمام داستان‌هايش، آنجا كه هدف تو مى‌شود و به آن نگاه مى‌كنى، تو را كور مى‌كندو آنجا كه وسيله مى‌شود و با آن نگاه مى‌كنى، تو را بينا مى‌كند؛ همچون خورشيد كه اگر با آن نگاه كنى، مى‌بينى و اگر به آن نگاه كنى، كور مى‌شوى.
✏️ پس در يك موقعيت، دو نوع برخورد، دو نتيجه مى‌دهد. اين بينايى و كورى و اين محروميت و بهره‌مندى، نتيجۀ موقعيت و امكانات نيست - كه موقعيت‌ها برابر است - بل نتيجۀ موضع‌گيرى و زاويۀ ديد توست…
✏️ دنياى روشن و تاريك، مهم نيست؛ مهم زاويۀ ديد و طرز برخورد تو است كه اگر در نور هم به نور نگاه كنى، كور هستى و اگر در راه هم به راه مشغول بشوى، ماندگار شده‌اى؛ اما اگر در تاريكى و حيرت و سردرگمى سلمان باشى، مى‌رسى؛ كه رفتن به راه مى‌پيوندد.
📄 برشی از کتاب 

📚 کوثر، چشمه جاری

🏞 دنیای فاطمه

✏️ هر كس با رفعت روح و وسعت نظر خود به 

مشاهدى و مشاهده‌هايى مى‌رسد تا آنجا كه پرده‌ها كنار برود و بهشت نقد حاصل شود.

فاطمه‌عليها‌السلام با آن پروازها و رفعت‌ها عوالمى دارد و در اين عوالم ابتهاج‌ها و بهره‌هايى دارد.
✏️ فاطمه عليها السلام مى‌فرمايد: از دنياى شما سه چيز براى من محبوب گرديده و اين‌ها به هم مرتبط هستند؛ انس با خدا و انس با رسول خدا و بخشش در راه خدا، كه اين بخشندگى نتيجه‌ى اين سرشارى انس و غناى وجودى است.
✏️ آن‌جا كه سمع و بصر سرشار گرديده و در دل انس و محبت مستقر گرديده ناچار در جوارح و جوانح، گذشت و انفاق قرار مى‌گيرد
📄 برشی از کتاب 

📚 وارثان عاشورا 
  

📜 همان فاطمه…

✏️ زن به‌‌خاطر اينكه استعدادهاى انسان را به خودش جذب، و در خودش ضايع نكند و باتلاق استعدادهاى عظيم انسان نشود، خودش را مى‌‌پوشاند و حركتش را، نگاهش را و گفت‌وگويش را كنترل مى‌‌کند. 
✏️ زن هنگامى كه ببيند بايد حرف بزند، حرف مى‌‌زند؛ همان‌‌طور كه فاطمه حرف زد. هنگامى كه ببيند بايد بيرون بيايد، بيرون مى‌‌آید؛ همان‌‌طور كه زينب بيرون آمد.
✏️ همان فاطمه‌‌اى كه معتقد است سعادت زن در اين است كه كسى او را نبيند و او كسى را نبيند، همين فاطمه عليها‌السلام هنگامى كه حقى مطرح است و خَلق به ظلمى دچار شده‌اند، داد مى‌‌زند و فرياد مى‌‌کند و طورى خلق را به محاجه مى‌‌کشاند و با احتجاجش محكوم مى‌‌کند كه گويا رسول از خاك سر برداشته.
✏️ فاطمه عليها‌السلام در آن لحظه كه آن دفاع را از على عليه‌السلام كرد و در آن لحظه كه خواست حكومت اسلام را از انحطاطى كه سر راهش است، نجات دهد و از سطح پاسدارى و پرستارى بالاترش بياورد، كسى را تحريك، و خلق را به خودش جذب نكرد، بلكه به حق دعوت كرد.

📄 برشی از کتاب 

📚حجاب و آزادی روابط
  
▫️ 

دیگرخبر از سفر پر ثمر سید نیست.

دیگر خبر از سید خراسانی ما نیست.
ای رئیس جمهورنه، ای شهید جمهور علمت نیست.

ای بت شکن آل علی خبری از تَبر حیدریت نیست.
شنیدم زیر باران بر زمین افتاده ی یار علی 

پاشو علمدار،دلها خون شده وخبر از چشم ترت نیست.
ای عازم سفربه دیار آسمانی ،نظری به حال ما کن.

این همه بی جوابی وبی محلی کار سید ما نیست
سرت سلامت ،شنیدم افتاده عمامه از سرت خاکی شده

آقا،عبای تو همچون عبای مادرت خونین و سوخته شده
داغ انگشتر اولاد علی مُهر عشق وشهادت است

این چه رازیست که همه عشاق به آن وارث است
آرام بخواب ای خسته از سفر کسی خسته تر از تو نیست

آرام بخواب که دگر طعنه وتهمت دُور وبَرت نیست.