​ سفره نذر در واقع  غذا دادن و سیر کردن مؤمن وگرسنگان که ثواب زیادی دارد . برگزاری هر نذر مراسم خاصی دارد از جمله سفره ابا الفضل (ع) وحضرت فاطمه (س) هر گونه حاجت شفای بیماران ، سلامت مسافر ، خلاص شدن از هر گرفتاری ومشکل مفید است . مثلا نیت دعای سفره حضرت فاطمه چیست؟  کسی که حاجت داشته باشد ابتدا نیت کرده با خود می گوید: «خدایا خداوندا اگر بیمار من شفا یابد یا مسافر من به سلامت برسد و یا فلان حاجتم برآورده شود یک سفره ازحضرت فاطمه می‌اندازم» و وقتی به حاجت خود رسید باید هر چه زودتر به نذر خود عمل کند. مراسم اجرای این نذر و انداختن سفره آن به این طریق انجام می‌شود.مثلا اگر سفره حضرت فاطمه باشدصاحب نذر روزی را معین کرده و خوراکی های سفره حضرت فاطمه رادرست میکند. وعده‌ای  زنان همسایه و آشنایان خود را دعوت می‌کند که به منزل او بیایند . سپس مداح دعا را شروع می کند و روضه حضرت فاطمه را می خواند .

سُفْرۀ نَذْری؛ سفره‌ای برای ادای نذر و برآورده شدن حاجتی معین

نذر، ایجاد نوعی پیوند معنوی انسان با خدا یا پیشوایان دینی است تا حاجت معینی برآورده شود؛ در این راستا، انسان قصد می‌کند کاری را به‌خاطر خدا و جلب رضایت او انجام دهد تا واقعه مطلوب و معینی در زندگی او رخ دهد. 

مطابق آموزه‌های اسلامی، این کار که در حالت عادی ممکن است مستحب باشد در پی نیت نذرکننده، انجام آن بر شخص نذرکننده واجب می‌شود. 

حالت دیگر نذر زمانی است که فرد تصمیم می‌گیرد کاری را که مکروه و ناپسند بوده، ترک کند. معمولا این نذرها، مشروط هستند، مثلا فرد نیت می‌کند که اگر حاجتش روا شود، سفره اطعامی برای همسایگان بگستراند.

 پهن کردن سفره برای ادای نذر، از جمله باورهای سنتی و کهن ایرانیان است. زنان، همواره بیشتر از مردان به این نوع نذری‌ها و سفره‌ها تمایل نشان داده و در زمان‌هایی خاص سفره‌ی نذری انداخته و مراسم مربوط به آن را برگزار می‌کنند.

پیشینه مراسم سفره‌های نذری، نه‌تنها در میان ایرانیان مسلمان، بلکه میان اقوام زردشتی و کلیمی ایران نیز رواج دارد. قدمت این مراسم به دوران پیش از آئین زردشت در ایران بازمی‌گردد؛ زیرا موبدان زردشتی هیچ‌گاه روی خوشی به این نوع از آئین‌ها نشان نمی‌دهند.  از جمله سفره‌های نذری درگذشته‌ی ایران، سفره «دختر شاه پریان» بوده است که در دین زردشت نماد دیوی ماده و از نیروهای اهریمنی است اما پیش از دین زردشت، پری ایزدبانوی بارور بوده است و به‌همین دلیل به او توسل می‌کردند. گونه‌شناسی سفره نذری سفره‌های نذری بر اساس موضوعات و جنبه‌های مختلف دسته‌بندی می‌شود. سفره نذری بر اساس جنسیت در گذشته، سفره‌هایی وجود داشت که برحسب جنسیت برگزارکنندگان آن‌ها، متفاوت بود؛ مثلا مردان اجازه خوردن خوراکی‌های برخی از سفره‌های نذری زنانه را نداشتند.  سفره‌هایی که در گذشته بر اساس جنسیت شخص حاجت‌مند گسترانیده می‌شد به شرح زیر است: سفره‌های زنانه: سفرۀ سبزی، سفرۀ بی‌بی سه‌شنبه (که همراه بی‌بی ‌حور و بی‌بی نور، سه زن پاک‌نهاد انگاشته می‌شدند)، سفرۀ دختر شاه پریان، سفرۀ حضرت فاطمه، سفرۀ حضرت رقیه، سفرۀ حضرت ابوالفضل، سفرۀ ختم انعام و سفرۀ حضرت زینب. سفره‌های مردانه: سفرۀ پیر وهمن‌روز (بهمن‌روز) سفره‌های فاقد جنسیت: سفرۀ آجیل مشکل‌گشا، سفرۀ علی‌اصغر، سفرۀ امام حسن و سفرۀ امام زین‌العابدین.

 البته امروزه باور به تفکیک جنسیتی سفره نذری از بین رفته است و همه به خوراکی‌های سفره‌های نذری به‌عنوان برکت نگاه می‌کنند.

سفره نذری بر اساس نیت بسیاری از سفره‌های نذری بر اساس نیت افراد حاجت‌مند گسترده می‌شوند.  برای مثال در گذشته، سفره زین‌العابدین برای شفای بیمار، سفره ام‌البنین برای رهایی از زندان و اسارت، سفره خضرنبی برای رهایی از حوادث دریایی، سفره علی‌اصغر و سفره حضرت رقیه برای شفای کودکان بیمار، سفرۀ سبزی برای بچه‌دار شدن زنان، سفره امام رضا برای بازگشت غریب و دورمانده از وطن، سفره امام حسن و سفره ختم انعام برای رفع گرفتاری، سفره شاهزاده‌ قاسم برای رفع اختلافات خانوادگی و سفرۀ ابوالفضل، سفرۀ حضرت فاطمه، سفرۀ دیگچۀ حضرت فاطمه، سفرۀ بی‌بی زینب، سفرۀ بی‌بی حور و بی‌بی نور، سفرۀ بی‌بی سه‌شنبه، سفرۀ حضرت ابراهیم و سفرۀ صاحب‌الزمان برای برآورده شدن انواع حاجات حاجتمندان گسترانیده می‌شد.

اما امروزه این موضوع نیز از رونق افتاده است و فردی که حاجت دارد بدون توجه به نوع حاجت خویش و تنها بر اساس ارادتش به بزرگان دینی، سفره‌ای پهن کرده و به پیشوایان دینی متوسل می‌شود .

محتوای سفره‌ نذری

در همه‌ی سفره‌های نذری، به جز سفره امام‌ حسن، علی‌اصغر و حضرت رقیه، 4 جزء مشترک وجود دارد شامل: آش، حلوا یا کاچی، نان و پنیر و سبزی، شمع.

 سایر محتویات سفره‌های نذری بر اساس توان مالی فرد حاجت‌مند تهیه می‌شود. سفره بی‌بی سه‌شنبه از جمله سفره‌های معروف نذری میان بانوان سیستان و نقاط دیگر ایران است. 

برای این سفره یک نوع آش که به «آش بی‌بی سه‌شنبه» معروف است تدارک می‌بینند. برای پخت این آش، از هفت خانه که فاطمه نامی در آن باشد مواد لازم شامل سبزی، حبوبات، سیرداغ، پیاز داغ، رشته آش و کوفته ریزه را تهیه کرده [۱۰] و در سه نوبت (در روزهای سه‌شنبه) می‌پزند؛ دو نوبت قبل از رسیدن به حاجت مدنظر و یک نوبت پس از آن. 

زردشتیان نیز 4 سفره مقدس دارند از جمله سفره‌ «بی‌بی سه‌شنبه»، «وهمن‌روز / بهمن‌روز»، «دختر شاه پریان» و «آجیل مشکل‌گشا» که هنگام پهن‌شدن سفره، قصه‌های مخصوص به هرکدام بیان می‌شود.

 سفره‌های «بی‌بی سه‌شنبه» و «دختر شاه پریان» را باید در جایی تاریک انداخت. محتویات آن‌ها شامل دانه‌های خوراکی (کشمش و کنجد)، نوعی نان خاص (هولماچ) و شمع است. گوشت و سایر خوراک‌های دامی در این سفره‌ها جایی ندارند.

 عنصر آب نیز در این سفره‌ها نقشی مهم ایفا می‌کند زیرا یادآور تغییر وضعیت شخصیت‌های قصه است. در نهایت، 3 بی‌بی سبزپوش بر سر سفره حاضر می‌شوند. محتویات دو سفره وهمن‌روز و آجیل مشکل‌گشا نیز به همین صورت است با این تفاوت که این دو سفره را در فضایی باز می‌گسترانند و قصه می‌خوانند و نقل و شیرینی هم به آن می‌افزایند.

 در نذری سفره وهمن‌روز، هنگام پهن کردن سفره سوم، باید گوسفندی را قربانی و غذای سفره را با گوشت همان قربانی تهیه کرد. فصل مشترک تمام این قصه‌ها، ازدواج و رفاه است.

هرچند محتویات سفره‌های مسلمانان و زردشتیان متفاوت است اما مفاهیم همسانی پشت هر کدام از آن‌ها وجود دارد. برای مثال، دانه‌های خوراکی سفره‌های زردشتیان جای خود را به آشی پر از حبوبات در سفره‌های مسلمانان داده است؛ حلوا و کاچی نیز جایگزینی برای نان و هولماچ است.

 رنگ سفره‌های هردو قوم نیز به رنگ سبز و سفید هستند و روز «سه‌شنبه» نیز به پرطرفدارترین روز برای برگزاری این آئین تبدیل شده است. اکثر سفره‌ها را در سه نوبت می‌اندازند، و نوبت سوم را گرو نگه می‌دارند تا درصورت اجابت و برآورده شدن حاجت ادا کنند که همین امر نشان از ویژگی نمادین عدد 3، یعنی آفرینندگی و کمال دارد.

برای دریافت اطلاعات بیشتر در مورد سفره نذر به سایت ویکی زندگی مراجعه کنید. 

لباس بارداری باید به گونه ای باشد که باایجاد آرامش روانی و احساس راحتی در آنها موجب رشد و سلامت بهتر جنین می شود .

همیشه لباس پوشیدن بر زنان باردار مشکل است ، آنها با تغییر اندام رو به رو می شوند و اعتماد به نفس خود را از دست می دهند .

جنس پارچه ی  لباس  بارداری مهم ترین عامل برای راحتی شما است .

جنس لباس باید از الیاف طبیعی باشد تا در فصل زمستان و تابستان باعث ایجاد مشکل تنفسی و تعریق برای شما نشود .

باردار بودن به این معنا نیست که شیک پوشیدن را فراموش کنید.

با فروشگاه اینترنتی انواع لباس حاملگی از مانتو بارداری، لباس راحتی با رنگ‌ها متنوع و لباس مجلسی را می‌توانید خریداری کنید . 

بانوان باردار یا خانم هایی که قصد بارداری دارید هم اکنون به صفحه لباس های بارداری ما مراجعه کنید و از آخرین طرح ها و مدل های ما دیدن فرمایید .

لباس بارداری مجلسی یکی از نیاز های اساسی خانم های باردار می باشد. 

با انتخاب درست لباس میتوانید در دوره های بعدی بارداری از آن استفاده کنید. در این دوران عرق بیشتری می کنید، پس بیشتر نیاز دارید لباس های خنک تر و نخی بپوشید تا بر اثر عرق، پوستتان عرق سوز نشود و حتما از جنس های مناسبی برای تهیه لباس استفاده کنید. چون پوست شما در این دوران حساس می شود.

 نکته مهم دیگر این است که در ابتدای بارداری دست به خرید این لباس ها نزنید چون مشخص نیست چقدر قرار است افزایش وزن پیدا کنید بهتر است از ماه های سوم به بعد اقدام به خرید لباس کنید.

به شما پیشنهاد میکنم قبل از خرید حتما این مقاله را مطالعه کنید،  جی بست  میخواهد شما بهترین را در بهترین قیمت بخرید.

اگر شما برای خرید لباس برای این چند ماه هوشمندانه عمل کنید. میتوانید با یک خرید رضایت  بخش قسمت عمده ای از کمد خود هم قبل هم در طول دوره بارداری و هم بعد از آن استفاده کنید .

زیباترین واژه بر لبان آدمی واژه “پدر” است

زیباترین خطاب “پدر جان” است

“پدر” واژه ایست سرشار ازامید و عشق

واژه ای شیرین و مهربان که از ژرفای جان بر می آید

شکر خدا که نام علی در اذان ماست

ما شیعه ایم و حب علی هم از آن ماست

از یا علی زبان و دهان کی خسته شود

اصلا زبان برای همین در دهان ماست

امام زمان با بقیه پیشوایان تفاوت دارد .

امام قانون گزار نیست بلکه برنامه ی اجرایی تمام جهان است وعده الهی با حکومتش انجام می شود .

غیبت امام حکمت الهی ،که پس از ظهور حکمت غیب آن آشکار می‌شود.

مقدماتی باید برای ظهورش مهیا شود،مثل آمادگی روحی ، وسایل ارتباط جمعی ، پرورش نیروی انسانی و.. از جمله کار های هستند که باید قبل از ظهور فراهم شود.

روایت های که از اهل بیت علیهم السلام نقل شده برای تحقق ظهور چهار شرط لازم است :

_وجود رهبر جهانی

_برنامه حرکت وحکومت

_یاوران 

_پذیرش مردم

این چهار شرط باید مهیا شود که موانع ظهور امام زمان برداشته شود .

نشانه های ظهور ، تاثیری در تاخیر و تعجیل ظهور ندارد . 

شورش سفیانی ، قیام یمانی و.. نشانه ی ظهور هستند اما در تعجیل وتاخیر ظهور اثری ندارند .

 یکی از زمینه های مهم ظهور با وجود یاران ومنتظران واقعی وحقیقی محقق می شود ولی اگر منتظران خالص نباشند، ظهور به تاخیر می افتد.

یکی از ابعاد مقوله مهدویت، بُعد انتظار و موانع ظهور آخرین ذخیره الهی است.

آخرین ذخیره از برگزیدگان الهی که خداوند متعال آنها را در تمام دوران تاریخ زندگی بشرفرستاده است.

به این دلیل که همچنان آراسته شدن انسان به جوهره زیبای انسانیت را برای همگان جلوه گر نماید.

  ظهور به چه معناست؟  

در بحث موانع ظهور ابتدا به معنای لغوی واصطلاحی می پردازیم .ظهور در لغت به معنای آشکار شدن چیز پنهان است. در اصطلاح مهدویت در دو معنا به کار می رود؛

■ معنای اول امام(ع) در برابر دیدگان مردم آشکار می شود.بعد از یک دوره طولانی زندگی مخفیانه خود را به مردم معرفی می کند.

■ معنای دوم به این صورت است که امام(ع) در هنگام ظهور، پرده از عنوان و نام حقیقی خویش برمی‌دارد. به روشنی و صراحت خود را به مردم معرفی می‌کند که تا آن زمان در بین مردم بوده اما به صورت ناشناس.

  مسئله غیبت در قرآن  

در رابطه با موضوعات مهدویت،در قرآن آیات فراوانی وجود دارد. یکی از آن موضوعات هم، بحث غیبت امام عصر(ع) وعدم ظهور ایشان است که در این رابطه دو نوع آیات داریم:

●یک نوع به اصل غیبت اشاره دارند، یعنی اینکه کسی که حجت خداست و جانشین خداست می تواند غایب شود. در این خصوص یکی آیه 48 سوره مریم است که جریان حضرت ابراهیم(ع) را بیان می کند. وقتی به حضرت ابراهیم(ع) گفتند: اگر تو این سخنانت را ترک نکنی و بدگویی بت ها را نکنی، ما تو را سنگسار می کنیم.

حضرت در پاسخ گفتند: من شما را و آنچه را که غیر از خدا می پرستید وا می گذارم.به جای دیگری می روم و از جمع شما خارج می شوم. پس امکان دارد که حجت خدا در جامعه باشد و در اثر اینکه مردم او را تهدید به کشتن می کنند و خطر جانی او را تهدید می کند، از آنها دوری گزیند.

آیه دوم، آیه 20 سوره قصص است که اشاره به جریان حضرت موسی دارد.کسی خدمت حضرت عرض کرد: بزرگان شهر برای کشتن تو جلسه گرفتند.من به تو می گویم که این شهر را ترک کنی. وقتی حضرت به عنوان حجت الهی متوجه تهدید شد، قرآن می فرمایند: حضرت موسی شهر را در حالی که ترسناک بود ترک کرد و فرمود خدایا مرا از قوم ظالمین نجات ده. ما در جریان حضرت ابراهیم(ع) و حضرت موسی(ع)، نص آیات قرآن را داریم که اگر حجت خدا تهدید به مرگ می شود، جامعه را ترک می کند و غایب می شود.  

غیبت امام عصر(ع) در قرآن

  ● نوع دوم به غیبت امام عصر(ع)اشاره دارند.آیه 30 سوره ملک می فرمایند:

ای پیامبر(ص) به مردم بگو که اگر یک روز صبح بلند شوند؛ ببینند آب هایی که در اختیارشان بوده همه در زمین فرو رفته آنگاه چه کسی آب را در اختیارشان قرار خواهد داد؟! در کتاب کافی از امام موسی کاظم(ع) نقل شده است که اگر امام شما غایب شود، چه کسی امام دیگری جایگزین آن خواهد کرد.تفسیر ایشان نشان می دهد که منظور از ماء معین غیبت امام عصر(ع) است.

دیگری آیه 20 سوره لقمان است که می فرمایند:

آیا نگاه نمی کنید که خداوند هر آنچه در آسمان و زمین است، در اختیار شما قرار داده است.نعمت های ظاهری و باطنی را بر شما ارزانی کرده است. امام موسی کاظم(ع) در کتاب کمال الدین می فرمایند:

منظور از نعمت باطنی امام غایب است.

شناخت موانع ظهور

برای اینکه موانع ظهور را بشناسیم،ابتدا بهتر است دلایل غیبت رابدانیم. زیرا با از بین رفتن دلایل غیبت،موانع ظهور برطرف می شود.

درنتیجه ظهور طبیعتا محقق خواهد شد. غیبت امام عصر علیه السلام از اسرار الهی است .جز ائمه اطهار کسی از علت اصلی آن اطلاع ندارد.فقط حکمت هایی از دوران غیبت توسط ائمه بیان شده است.

بنابراین تنها چیزی که از این راه می توانیم بیان کنیم احتمالات موانع ظهور است نه نظر قطعی.  

دلایل غیبت   دلایل غیبت عبارتند از : 

■ بیعت نکردن با ظالمان و نجات از کشته شدن هر زمان شرایط برای برپایی حکومت عدل وجود داشته باشد، حضرت ظهور خواهند کرد. 

■قدرشناسی و عدم پذیرش ائمه انسان معمولا نهادش براین استوار است که تا هنگامی که به فراق چیزی مبتلا نشود، آن را ارج نمی نهد.غیبت امام زمان هم ازاین قبیل است که پس از آن همه قدر ناشناسی هایی که نسبت به ائمه قبلی روا داشتند، ازمیان آدمیان رخ برتافت. و طبیعتا زمانی که مردم نیاز به امام معصوم را درک کنند، امام ظهور خواهند نمود. این امر می تواند با شکست های پی در پی بشر از انواع راه ها حاصل شود. 

موانع ظهور امام عصر(ع) چیست؟

  موانع متعددی وجود دارد. یکی از موانع اصلی ظهور در بیان امام عصر(ع) خطاب به شیخ مفید چنین می فرمایند: چیزی ما را از شیعیان دور نکرده و مانع حضور ما میان شیعیان نشده مگر آنچه از طرف شیعیان به ما می رسد که ما آنها را زشت و ناشایست می دانیم. اعمالی انجام می دهند که ما آنها را برای شیعه برگزیده نمی دانیم. بنابراین یکی از مهمترین موانع ظهور بحث گناهان و نافرمانی هایی است که شیعیان دارند .

بر همین اساس،موانع ظهور حضرت را در چند مورد خلاصه می کنیم:

۱- نداشتن معرفت واقعی و احساس نیاز بیشتر افراد درباره امام زمان(عج) معرفت صحیحی ندارند. برای اینکه به معرفتمان درباره امام زمان و میزان احساس نیازمان به ایشان پی ببریم، به این فرمایش حضرت توجه کنید: شیعیان ما به اندازه آب خوردنی نیز ما را نمی خواهند. اگر بخواهند دعا می کنند و فرج ما می رسد.

۲- ناسپاسی ناسپاسی و کفران نعمت مردم در برابر نعمات بی حد و اندازه مادی و معنوی خداوند- به خصوص نعمت ولایت که بزرگترین نعمتهاست- یکی دیگر از موانع ظهور است که از مردم نشئت می گیرد؛ و معصیتها نشانه ی این ناسپاسی است.

۳- وجود صفات رذیله و وابستگی به دنیا این امر از نداشتن معرفت عمیق به امام زمان و غفلت از آن حضرت سرچشمه می گیرد. اگر ایمان داشتیم که هر لحظه ممکن است حضرت شرفیاب شوند خانه دل خود را از جمیع گناهان و صفات رذیله و حیوانی و شیطانی و محبت دنیا پاک می کردیم.

۴- نفوذ شیطان بدیهی است که وقتی مردم خانه دل خود را برای ورود امام زمان(عج) آماده نکنند، آنجا محل رفت و آمد شیطان می شود.درنتیجه شیطان انسان را به هر کجا بخواهد می کشد.

برای مطالعه درباره ی امتحان الهی میتوانید سایت گلدون کلیک کنید.